變臉

內心的喜、怒、哀、樂或是驚訝、憂傷，即刻呈現在臉上。
這樣的一張變幻的臉，才實實在在的叫做「變臉」。

中華固有文化歷史悠久，地方戲劇多種多樣各有其特色，最為一般人耳熟能詳的當然屬京劇（平劇）。然而其中發源於大陸四川的「川劇」，近年來卻在國際表演中出盡了風頭。
川劇的演出，曾經轟動了日本、香港及東南亞國家，也曾到台灣演出全本的川劇「白蛇傳」，令台灣的觀眾大飽眼福。
在「水淹金山寺」一幕中，法海和尚當場變臉，與白娘子交鋒時，臉色忽紅忽藍，一轉身居然變出一張黑臉來。「白蛇傳」裡的缽童，更可以變出綠、紅、藍、白、黑等七、八張不同的臉相。
川劇的最大特色就在其獨門的「變臉」藝術，它不像其他戲劇表演，演員的化妝必須重新在後台換粧或換上另外的服飾或以布幕隔開，才能再出場表演。
但是川劇的演員卻能運用「變臉」絕活，能不換場就變出五種臉相，不管喜、怒、哀、樂或是驚訝、憂傷，都可以在一剎那間變化出來。
川劇的「變臉」技巧是用來揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法，把不可見，不可感的抽象的東西變成可見……，藉由臉相的轉變，表現得更為淋漓盡致。如果加上換場，川劇演員更可以再增加七到八個臉相來，增加戲劇的張力和震撼性。
俗話說：「相由心生」，我們內心的喜、怒、哀、樂或是驚訝、憂傷，不也是隨著情緒的起伏、變幻，可以在一剎那間變化出來，即刻呈現在臉上，甚至比「川劇」演員的「變臉」更真切。其實，這樣的一張變幻的臉，才實實在在的叫做「變臉」。
釋迦牟尼佛的出世成道，就是來告訴我們世間的「無常、苦、空」而造就了「人生是苦」的真理，要去苦就必須先了解苦的根源，然後才能達到「苦的止息 」。
因為人生的苦是隨著身體的生老病死以及心念的喜怒哀樂而來，而這些身心的情緒又是隨著環境的變化而轉變。瞬息萬變的情緒在時間的長河裡，一點兒也把握不住，因為它隨著時間的累積，產生更多的變化，越來越複雜而不真實了。

《楞嚴經》云：「狂心頓歇，歇即菩提。」意思是說心若能清淨無染，苦就自然止息。換句話說，心若能保持清淨、平平淡淡的過日子，情緒不隨環境而起喜、怒、哀、樂之變化。以清淨的耳根接受清淨的語聲，以清淨的耳聞吸收世間的善音，內心安定、祥和，自然顯現在臉上的就是「自在」與「安詳」。
朋友們，我們的臉常常會趁我們不注意的時候就「變臉」，所以我們要時時把握住健康的心態，端正自己的行為，照顧好自己的心，不要時常變臉喔！